Pélicula recomendada: Persépolis

Problemáticas abordadas: Derechos humanos, guerra, revolución, opresión, tortura, ejecuciones, abusos contra la mujer. Oriente y occidente en una crítica autobiográfica.
Sinopsis:
Persépolis es la historia autobiográfica de la iraní Marjane Satrapi que creció en Irán bajo el régimen fundamentalista islámico del Ayatolá Jomeini. El cómic empieza a partir del año 1979, cuando Marjane tiene diez años y desde su perspectiva infantil es testigo de un cambio social y político que pone fin a más de cincuenta años de reinado del Sha de Persia en Irán y da paso a una república islámica.

Educada en una familia de ideas progresistas y partidaria del islamismo moderado, "Marji" también tiene una considerable inquietud intelectual para una niña de su edad y notable imaginación.


La película prosigue con la guerra que Irán tuvo contra Irak (1980 a 1988) cuando comienza su adolescencia, su experiencia en Europa, su soledad en una cultura diferente a la suya y en la que también hay abusos contra las mujeres.

Finaliza cuando regresa a Irán y nos explica cómo tiene que volver a acostumbrarse a las condiciones de vida bajo el régimen chiita de los ayatolás.

Recomendamos la versión francesa con subtítulos en español, por supuesto.
Pulsando aquí podrás acceder a Megavideo.

Jóvenes y tecnología

REPORTAJE
Einstein en la edad del pavo
Los chicos de 12 a 20 años desayunan bits y píxeles, cuestionan la autoridad y encuentran respuestas inmediatas - Son la generación más preparada de la historia
MARUXA RUIZ DEL ÁRBOL 08/06/2008
La actual hornada de quinceañeros tiene buenos publicistas. Les han bautizado como Generación Einstein. Sus defensores afirman que los nacidos a partir de 1988, que ahora tienen entre 12 y 20 años, llevan el ADN desbordado de ceros y unos; la primera que, en vez de recibir buenos consejos de sus padres, han tenido que iniciarles en los secretos del ciberespacio.
El cociente medio de inteligencia ha crecido 10 puntos en cuatro décadas
"Si se corre el mito de que la informática hace bien, se venderá"
Para temas de sexo se siguen fiando de sus amigos, primos y hermanos
Cuando su hijo se interesó por el sexo él mismo le dio tres ‘webs’ de referencia
Pero, ¿eso les hace ser más listos que sus padres? ¿Son más capaces que las generaciones anteriores? Hasta su nacimiento ha sido monitorizado. ¿Cómo les marcará este indisoluble contacto con las pantallas?
Hay quien opina que la obsesión por otorgar un marchamo distinto a estos adolescentes sólo responde a la preocupación de sus padres y a la presión de un mercado global que quiere convertir al sector de la informática en el becerro de oro. "Si se corre el mito de que la cibernética hace bien se venderá", afirma Ángel J. Gordo, profesor de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense.
De norte a sur y por los siglos de los siglos, las abuelas dirán, sencillamente, que esa edad es la del pavo. Pero, para muchos teóricos, ser la primera generación que ha nacido con la tecnología puesta podría marcar la diferencia. A los pavos del siglo XXI les han rebautizado varias veces: pantalleros, Generación Messenger, Generación I (de Internet) o Generación Einstein. Dicen que son especiales. Crecieron en la sociedad de la información, acostumbrados a consumir bits y píxeles en cualquier lugar y a cualquier hora.
¿Serán más listos que sus padres? El politólogo neozelandés James Flynn analizó en los años ochenta los registros históricos del CI (cociente de inteligencia) en 20 países, y mostró que el CI promedio de la población crece entre 5 y 25 puntos de una generación a la siguiente: es el ahora llamado efecto Flynn. En España, por ejemplo, el promedio del cociente de inteligencia ha crecido 10 puntos entre 1970 y la presente década, según un estudio del psicólogo Roberto Colom, de la Universidad Autónoma de Madrid. Colom precisa que no se trata de un incremento de la inteligencia en todos los niños, sino sólo en los que la tenían más baja. Lo que influye no son tanto las condiciones externas como el acceso a la educación o a las nuevas tecnologías, sino algo más simple: la alimentación. En la medida en que todos estén bien alimentados crecerá el número de listos, hasta que todos vayan alcanzando las cotas de los mejores. No que cada vez se sea más listo, que es distinto. En la inteligencia poco pueden hacer las tecnologías, pero, para los más avispados, una buena herramienta es un tesoro.
Jeroen Boschma, un publicista holandés que acaba de publicar un estudio sobre esta generación, cuenta un ejemplo muy significativo: entrevistaba a un chico de 17 años para un puesto de trabajo. Le hizo una pregunta técnica muy difícil simplemente para ver cómo reaccionaba. El aspirante no sabía la respuesta, pero pidió un minuto para averiguarla, se metió en un foro de Internet y en pocos segundos tenía más de 100 respuestas correctas llegadas de todo el mundo.
A partir de la observación de estos nuevos jóvenes, Boschma es capaz de describir algunas características que, en su opinión, les confieren las nuevas tecnologías: cuestionan la autoridad y van a lo práctico con la información; quieren tener respuestas aquí y ahora porque están acostumbrados a eso; socializan de formas distintas, siempre basándose en los sistemas de comunicación colectivos y se han convertido en consumidores influyentes que dictan su ley a las grandes firmas.
Boschma, que trabaja en la agencia de publicidad Keesie, ha publicado en España un nuevo estudio sobre ellos. Su título sintetiza sus más que optimistas conclusiones: Generación Einstein: más listos, más rápidos, más sociables. "Lo digital subraya una diferencia respecto a cualquier otra generación y tiene unas consecuencias en absoluto baladíes", afirma Boschma. No sólo se trata de la información a la que consiguen llegar, sino de los efectos que tiene el fenómeno en las estructuras de pensamiento tradicionales. El acceso a infinitas fuentes de información contrastables ha desautorizado ante ellos a los antiguos "monopolios del conocimiento", o sea padres, profesores y medios de comunicación tradicionales. "La tecnología ha creado una brecha de incomunicación entre esta generación y las anteriores. Pero esta vez tendrán que ser los adultos los que entiendan a los chicos porque son ellos los que conocen el mundo que viene". El miedo de los profesores es que, en nuevas tecnologías, los chicos han pasado a ser los maestros. Por ahora.
Boschma aconseja que para entenderles lo mejor es preguntarles, ser humildes y aprender, y colaborar en vez de censurar. Cuando su propio hijo se empezó a interesar por los temas de la carne, él mismo le buscó tres páginas web de referencia. "La censura sólo es un camino hacia la incomprensión. Es mejor ayudarles y dejarse enseñar".
Pero Ángel J. Gordo, también experto en ciberjóvenes, alerta de que estudios como el de la agencia Keesie, el de Boschma, caen en la trampa de "homogeneizar a todos los jóvenes". Gordo publicó en 2006 el informe Jóvenes y cultura Messenger: tecnología de la información y la comunicación en la sociedad interactiva. Los datos de este trabajo contrastan con la optimista tesis del holandés. Afirma que España es el antepenúltimo país de los Veintisiete en el desarrollo de la sociedad de la información y que poco menos de la mitad de la población española accede a Internet, entre el 40% y el 43%. Según estos datos, la del pantallero es una realidad minoritaria en España. Se apunta a la tesis de que la generación cibernética es un invento del mercado. "Hay que tener en cuenta las diferencias culturales, el trabajo de sus padres. Quienes no hacen este ejercicio están negando las diferencias sociales".
En el instituto Montserrat de Madrid se puede mirar a los ojos al origen del debate. Tres alumnos y cinco alumnas de 15 y 16 años. Tratan de las preocupaciones de sus padres, del sexo en Internet y de su forma de relacionarse en el ciberespacio. Todos hablan del conocidísimo chat Messenger como si fuera de su propia voz. "En un día normal hablo con tres o cuatro personas a la vez, pero he llegado a hablar hasta con 20", cuenta Elisa.
La brecha de incomprensión se abre en la diferente manera de concebir la comunicación. "Los padres les ven como asociales", explica Jeroen Boschma, "pero a diferencia de los mayores, sus redes colectivas se extienden también y principalmente por el espacio virtual", que da acceso al mundo entero. Algo que proporcionó la televisión en mucha menor medida a los padres y con lo que no soñaron los abuelos ni en sus mejores fantasías. Nadie se atreve a decir con seguridad qué características generacionales les habrán proporcionado estos viajes por el mundo desde casa. Pero, para empezar, lo que los padres consideran estar encerrado delante del ordenador, para ellos supone un gran encuentro entre amigos, de cualquier parte.
Pero no sólo la vida social pasa por Internet. También los estudios. En España, todas las universidades están dotadas ahora de un "campus virtual" donde los profesores cuelgan los apuntes y responden las dudas de sus estudiantes.
Los padres del colegio Monserrat no son una excepción y también se preocupan. En este reducido círculo hay ejemplos de censura o, al menos, intentos de control. Henar no conoce su contraseña del Messenger. Sus padres decidieron abrirle una cuenta para tener la llave de su acceso a este chat. Los de Miguel han puesto el ordenador en una zona común, "no sé si es casualidad, pero así pueden saber cuánto tiempo estoy y dónde me meto". Clara tiene un hermano pequeño y sus padres recurrieron a un método más sofisticado. El programa Canguro.net detecta ciertas "palabras prohibidas" y deniega el acceso de las webs en las que aparecen. "Pero no podíamos entrar en ningún sitio y hace un mes que lo quitaron. Por ejemplo, no podía ver el blog de una amiga porque se llama La patata caliente". Pero para los asuntos más íntimos (sexo, fundamentalmente), ¿a quién se encomiendan? Lo curioso es que para estos temas optan por las vías tradicionales. Siguen pidiendo consejo a sus amigos, hermanos y primos. Ahora bien, son muy conscientes de que Internet les permitirá encontrar respuestas adecuadas a preguntas que se escapen del conocimiento de sus allegados. Las chicas están preocupadas por la nueva vacuna contra el cáncer de útero y varias han rastreado en la web para informarse, algo a lo que no llegan sus padres, los tradicionales guardianes de todas las vacunas.
Pura Silgo les conoce bien. Es profesora de literatura y confiesa que les ve "diferentes e iguales" a los chavales que encontró en 1979, cuando comenzó a enseñar. "Los adolescentes tienen constantes claras en el desarrollo de su personalidad: inseguridades al enfrentarse al mundo, en su manera de ver a los adultos como extraños y, a la vez, como ejemplo. El pavo es una etapa que hay que pasar y que, por suerte, siempre pasa". "Lo alarmante de esta generación es que son los primeros que pasan esta parte crucial de la vida estableciendo sus relaciones personales de una forma virtual. A menudo, se dicen en el Messenger cosas que no serían capaces de decirse en persona, algo que puede ocurrir a todas las edades, pero que preocupa en el momento en que se está formando la personalidad, porque uno puede estar creando un personaje no del todo real", explica Silgo. "Si cuando eres adolescente ya te duele mirarte al espejo, imagina si minutos antes has estado fantaseando con que eres alto, rubio y de ojos azules...".

La importancia de los cuentos

El antropólogo y catedrático de la Pontificia Universidad Católica del Perú, el francés FRANCOIS VALLAEYS nos trae el primer disco de cuentos que publico junto al gran RAFO RAEZ...
Los cuentos no estan hechos para dormir a los niños, sino para despertar a los adultos.
“(...) y yo, cada vez que cuento este cuento, lo dedico a todas esas personas a quienes les han dicho en su familia, en el colegio, en el trabajo, que eran unos don-nadie, gente que no valía nada, por que la moraleja de mi historia, es que inclusive una caca de vaca no es solamente mierda (...) ¿Quien soy?, ¿De donde vengo?, ¿A donde voy? (…)
Gracias por haber escuchado, hace tiempo que nunca, hace tiempo que nunca se cuentan los cuentos, por favor, cuéntalos, cuéntalos a los tuyos, cuéntalos a tus amigos, cuéntalos a quien quieras, pero cuida la vida de estas historias, que han venido como piedras pulidas por el gran rió milenario de bocas y oídos que los trajeron hasta la puerta de tu corazón. (…)”
PUEDES ESCUCHAR EL CUENTO "EL PÁJARO ENJAULADO" PULSANDO AQUI
TEXTO DEL CUENTO "EL PÁJARO ENJAULADO"
Imagínense el palacio del rey de la india; mármol, piedras preciosas, oro; imagínense el cuarto mas lindo del palacio del rey de la india, todo bañado de oro; imagínense en el centro del cuarto una jaula, también de oro; imagínense en esa jaula un pájaro, un pájaro multicolor, un pájaro que sabe hablar todos los idiomas del mundo, un pájaro muy sabio; y esa ave es el único amigo del rey de la india. Cada día, después del consejo de los ministros, el rey viene a ver al ave, y le cuenta todo, sus problemas políticos y sus problemas personales, y el ave le da muy buenos consejos. Y cada día el día el rey le dice al ave: -¡Oh ave mía tu que eres mi único amigo el único ser en quien puedo confiar, pídeme lo que quieras y te lo daré!-, y cada día el pájaro contesta -¡Oh rey de la india gracias pero yo ya tengo todo; me has dado una jaula de oro, cada día me dan la mejor comida, músicos y bailarines vienen a divertirme; yo ya tengo todo; pero hay una sola cosa que no tengo y quisiera tener, Oh rey de la india por favor si tu dices que eres mi amigo dame mi libertad!- -¡Ah eso no nunca , te quedaras conmigo para siempre en esa jaula de oro a mi lado, total, no estas feliz ja! cualquier pájaro quisiera estar en tu lugar!- y cada día el rey se va y el pájaro suspira. Un día el rey viene mas temprano que de costumbre y le dice al ave -Tengo una buena noticia y una mala noticia para ti: la mala noticia es que vamos a estar alejados uno del otro por algún tiempo porque tengo que irme de viaje, y la buena es que voy a tu tierra a la selva, si quieres te puedo traer algo de allá- -Oh no gracias rey de la india pero yo ya tengo todo, no necesito nada, pero me gustaría que vayas donde mis hermanos. los pájaros multicolores en la selva. y que les digas que estoy acá en tu castillo, en esa jaula de oro que me tratas bien que no se preocupen por mi, mándales mi saludo nomás- -Bueno- dijo el rey; y el rey se fue, arregló sus asuntos políticos durante su viaje y después se internó en la selva; y ahí llegó a un lugar extraño, habían miles y miles de pájaros multicolores volando, por encima de árboles grandes con troncos blancos; y los pájaros cantaban en todos los idiomas del mundo a la vez, era un espectáculo fantástico, incluso para el rey de la india; el rey se quedo largo rato escuchando, mirando a los pájaros y finalmente se atrevió a hablar; dijo: -Soy el rey de la india, en mi palacio tengo a uno de sus hermanos, lo trato muy bien, está en una jaula de oro, les manda saludos y dice que no se preocupen por él- y en ese mismo instante cayó al piso un pájaro muerto. El rey cogió entre sus manos al cuerpo del pajarillo, caliente todavía pero sin vida, se puso muy triste porque pensaba en el ave que había dejado en su palacio que él también podía morir, no soportó esa idea, así que dejo al cuerpo del pajarillo al pie de un árbol y regresó lo mas rápido posible a su palacio. Cuando llego al palacio se fue de frente al cuarto donde el ave y le contó todo; su viaje, la selva, los árboles blancos, los pájaros multicolores volando, lo lindo que era, y también tuvo que contarle lo de ese pajarillo muerto a sus pies; y en ese momento dio la vuelta hacia la jaula y también su único amigo estaba muerto en la jaula! -¡Oh no puede ser! ¡Es un hechizo! Pero, despierta por favor no me dejes, tu eres mi único amigo que voy a hacer sin ti- pero nada, el cuerpo del pajarillo estaba en el piso de la jaula; el rey abrió la puerta de la jaula de oro, sacó a su único amigo, su cuerpo chiquitito, caliente todavía pero sin vida, y se puso a llorar como un rey sabe llorar; y finalmente depositó al cuerpo de su único amigo al borde de la ventana para empezar a rezar. Y en ese mismo instante el pájaro se puso de pie y se fue volando por la ventana abierta y se metió en el jardín, en un árbol a cinco metros del rey de la india, y el pajarillo le dijo al rey de la india -Oh rey no llores, jeje, ¿ya ves? estoy bien vivo, también esta vivo mi hermano allá en la selva; sabes, sencillamente me decía lo que tenia que hacer para recuperar mi libertad; oh rey de la india no llores, tú y yo hemos aprendido algo hoy: Tú has aprendido que un mensajero nunca sabe todos los mensajes que trae con el, y yo he aprendido que la libertad no es una flor que se pide, la libertad es una flor que se toma.